2012年9月12日 星期三
2012年7月16日 星期一
九宮格+心智圖筆記法
2012年5月22日 星期二
2012年5月10日 星期四
[轉載]國王的秘密
有一個國王在花園中散步，看見一條美麗的七彩小蛇，被困在荊棘的圍籬裡。
這有善心的國王，便 挑開圍籬，解救了小蛇，
他對小蛇說：「以後出來遊玩，自己要多加小心。」
這有善心的國王，便 挑開圍籬，解救了小蛇，
他對小蛇說：「以後出來遊玩，自己要多加小心。」
第二天，國王在花園裡散步的時候，遇到 了一位衣著華麗、威儀無比的人，
國王訝異的問他：「你是什麼人？是如何闖進皇宮的花園？」
那人說：「國王不用驚慌，我是 龍宮裡的龍王，今天特別來向你表答謝意的。」
「為何要感謝我呢？」國王說。
國王訝異的問他：「你是什麼人？是如何闖進皇宮的花園？」
那人說：「國王不用驚慌，我是 龍宮裡的龍王，今天特別來向你表答謝意的。」
「為何要感謝我呢？」國王說。
龍王說：「昨天我的小女兒，偷偷跑 到您的花園賞花，不小心被圍籬困住了，
幸好您及時解救，否則早就被太陽曬死了，您對龍宮的大恩，我不知如回報，您要什麼，儘管說出來，我一定會滿足您所願。」
幸好您及時解救，否則早就被太陽曬死了，您對龍宮的大恩，我不知如回報，您要什麼，儘管說出來，我一定會滿足您所願。」
國王聽了，沉呤了半天，
他說：「我 的皇宮有許多寶物，實在不缺少什麼但是如果可以的話，我希望能通曉百畜鳥獸的語言，我經常在觀察鳥獸，
覺得牠們十分有趣可愛，只可惜聽不懂牠們 說的話。」
龍王說：「這並不困難，但是您想知道鳥獸語言，從今天起就不能吃牠們的肉，不可能一邊殘害鳥獸，一邊還能聽懂牠們的話。您素齋戒七天以後，自然能聽懂鳥獸。」
他說：「我 的皇宮有許多寶物，實在不缺少什麼但是如果可以的話，我希望能通曉百畜鳥獸的語言，我經常在觀察鳥獸，
覺得牠們十分有趣可愛，只可惜聽不懂牠們 說的話。」
龍王說：「這並不困難，但是您想知道鳥獸語言，從今天起就不能吃牠們的肉，不可能一邊殘害鳥獸，一邊還能聽懂牠們的話。您素齋戒七天以後，自然能聽懂鳥獸。」
龍王說完，深深鞠躬致謝，就消失不見了，
國王正在錯愕的時候，
國王正在錯愕的時候，
空中又傳來龍王的聲音：「但是您絕對不能讓任何人知道，您聽得懂動物的話，這個秘密一旦洩露，您的能力就會消了。」
國王依照龍王的囑咐，素食齋戒，
過了七天，到了第七天吃晚飯的時候，突然就聽見動物的說話。
國王聽到停在屋樑上的兩隻飛蛾說 話，
一隻母飛蛾說：「喂！死相！妳去撿那粒掉在地上的飯粒給我吃！」
公飛蛾說：「瘋婆子！妳想吃不會自己去撿嗎？」
母飛蛾：「你沒看我這麼胖，飛不動嗎？你以前還常說你愛我，連撿一粒飯也不肯！」
公飛蛾：「妳這是活該！叫妳減肥妳老是不肯，好吃懶做，才會胖成這樣！妳沒看國王和王妃正在用餐，現在飛去撿飯粒，不是要我的老命嗎？妳是不是愛上別人，想謀殺親夫嗎？」
國王聽到這裡，忍不住哈哈大笑。
王妃疑惑的問：「你在笑什麼呢？」
國王說：「沒什麼！沒什麼！」就沉默不語了。
國王聽到停在屋樑上的兩隻飛蛾說 話，
一隻母飛蛾說：「喂！死相！妳去撿那粒掉在地上的飯粒給我吃！」
公飛蛾說：「瘋婆子！妳想吃不會自己去撿嗎？」
母飛蛾：「你沒看我這麼胖，飛不動嗎？你以前還常說你愛我，連撿一粒飯也不肯！」
公飛蛾：「妳這是活該！叫妳減肥妳老是不肯，好吃懶做，才會胖成這樣！妳沒看國王和王妃正在用餐，現在飛去撿飯粒，不是要我的老命嗎？妳是不是愛上別人，想謀殺親夫嗎？」
國王聽到這裡，忍不住哈哈大笑。
王妃疑惑的問：「你在笑什麼呢？」
國王說：「沒什麼！沒什麼！」就沉默不語了。
吃過晚餐，國王和王妃喝茶，又聽見屋頂上的兩隻壁虎在說話，
公壁虎說：「讓開，我要過去！」
母壁虎偏偏不肯，擋住公壁虎的去路：「這麼晚了， 你要去哪裡？是不是又要去找隔壁的狐狸精！」
公壁虎說：「神經病！跟妳說過多少次，我跟隔壁的根本沒有關係，而且人家相夫教子，也不是什麼狐狸精。」
「好！好！你這個死沒良心的，每次都為這個女的和我爭吵，說！你為什麼老幫她說話？如果沒什麼關係，你跑到隔壁做什麼？」
公壁虎說：「我不是去隔壁，我是出去散散心，我快要受不了了！快讓開！」
母壁虎哭起來：「我偏不給你過去，死沒良心的，從前說生生世世永不分離，現在在一起不到一個月，就受不了 ‧‧‧‧ 嗚嗚嗚‧‧‧‧ 。」
兩隻壁虎拉扯半天，一起從屋頂上掉下來，尾巴都斷了，
公壁虎長歎一聲：「真倒霉！這個月已經第三次摔斷尾巴了。」
國王聽到這裡又大笑不止，茶水都濺了出來，
王妃狐疑的問：「您在笑什麼？」「沒什麼！沒什麼！」
母壁虎偏偏不肯，擋住公壁虎的去路：「這麼晚了， 你要去哪裡？是不是又要去找隔壁的狐狸精！」
公壁虎說：「神經病！跟妳說過多少次，我跟隔壁的根本沒有關係，而且人家相夫教子，也不是什麼狐狸精。」
「好！好！你這個死沒良心的，每次都為這個女的和我爭吵，說！你為什麼老幫她說話？如果沒什麼關係，你跑到隔壁做什麼？」
公壁虎說：「我不是去隔壁，我是出去散散心，我快要受不了了！快讓開！」
母壁虎哭起來：「我偏不給你過去，死沒良心的，從前說生生世世永不分離，現在在一起不到一個月，就受不了 ‧‧‧‧ 嗚嗚嗚‧‧‧‧ 。」
兩隻壁虎拉扯半天，一起從屋頂上掉下來，尾巴都斷了，
公壁虎長歎一聲：「真倒霉！這個月已經第三次摔斷尾巴了。」
國王聽到這裡又大笑不止，茶水都濺了出來，
王妃狐疑的問：「您在笑什麼？」「沒什麼！沒什麼！」
國王又沉默了。
從國王聽懂動物說話的那一天開始，就常常無緣無故的笑起來，
這使王妃非常痛苦，心想：「國王心裡一定藏著什麼重大的秘密，如果我不用生命威脅，他一定不會告訴我的。」
有一天，國王又無故失笑了。
王妃就大鬧起來：「你今天如果不告訴我為什麼笑，我就自殺，死在您的面前。」
國王感到苦惱，但他實在不能把秘密告訴王妃，就說：「妳先別自殺，等我出去散散心，回來才告訢妳吧！」
國王出門去散心，王妃內心竊喜，在宮中等待。
從國王聽懂動物說話的那一天開始，就常常無緣無故的笑起來，
這使王妃非常痛苦，心想：「國王心裡一定藏著什麼重大的秘密，如果我不用生命威脅，他一定不會告訴我的。」
有一天，國王又無故失笑了。
王妃就大鬧起來：「你今天如果不告訴我為什麼笑，我就自殺，死在您的面前。」
國王感到苦惱，但他實在不能把秘密告訴王妃，就說：「妳先別自殺，等我出去散散心，回來才告訢妳吧！」
國王出門去散心，王妃內心竊喜，在宮中等待。
國王散步走過花園的羊欄時，突然聽見了羊的對話。
母羊說：「親愛的，我懷孕走不動了，你快來揹我！」
公羊說：「走的好好的，幹嘛叫我揹？」
母羊說：「你如果不過來揹我，我就自殺，死在你的面前！」
公羊：「自殺？別說笑了，妳哪裡學到這種愚笨的想法？」
母羊：「我剛剛聽見國王和王妃吵架，王妃索求不遂，就說要自殺，國王馬上就答應她的要求，自殺是很好的武器呀！我想找你用用看，證明你和從前一樣愛我！」
公羊聽了，哈哈大笑：「說妳笨，妳還真是笨呢！自殺是全世界最愚笨可笑的行為，動物裡只有人才會那麼! 愚癡，沒有別的動物會笨到去自殺，每隻動物都愛惜生命，也有獨立自主的意志，妳自殺，我又不能代妳死，與我有什麼相干呢？妳現在是要學沒用的人類自殺，或是做一隻尊嚴的羊，自己走過來呢？」
母羊說：「親愛的，我懷孕走不動了，你快來揹我！」
公羊說：「走的好好的，幹嘛叫我揹？」
母羊說：「你如果不過來揹我，我就自殺，死在你的面前！」
公羊：「自殺？別說笑了，妳哪裡學到這種愚笨的想法？」
母羊：「我剛剛聽見國王和王妃吵架，王妃索求不遂，就說要自殺，國王馬上就答應她的要求，自殺是很好的武器呀！我想找你用用看，證明你和從前一樣愛我！」
公羊聽了，哈哈大笑：「說妳笨，妳還真是笨呢！自殺是全世界最愚笨可笑的行為，動物裡只有人才會那麼! 愚癡，沒有別的動物會笨到去自殺，每隻動物都愛惜生命，也有獨立自主的意志，妳自殺，我又不能代妳死，與我有什麼相干呢？妳現在是要學沒用的人類自殺，或是做一隻尊嚴的羊，自己走過來呢？」
母羊聽了，靜靜的走向公羊。
羊欄外的國王自言自語：「難道我做為一個國王，智慧不如一隻公羊嗎？」
國王散步回宮，看見王妃還杵在那裡，
王妃說：「你今天如果不告訴我，為什麼總是無緣無故發笑，我一定會自殺的。」
國王說：「我和妳在一起時，經常失笑，是因為想到從前和妳在一起的歡笑時光，喝茶的時候想到，吃飯的時候也想到，時時刻刻都在想。」
王妃說：「您為什麼不和我分享呢？」
國王說：「放在心裡想比較甜蜜，說出來就沒那麼甜蜜了，就好像充滿香氣的琉璃瓶，一打開，香氣就散走，再也不能回味了。」
王妃笑著，深情脈脈的看著國王。
國王突然聽見樑上的母飛蛾對公飛蛾說：「你要多多學學，人類多麼甜言蜜語。」
斷尾的母壁虎對公壁虎說：「如果你肯那樣對我說話，我再也不和你爭吵！」
國王又笑了。
王妃說：「你今天如果不告訴我，為什麼總是無緣無故發笑，我一定會自殺的。」
國王說：「我和妳在一起時，經常失笑，是因為想到從前和妳在一起的歡笑時光，喝茶的時候想到，吃飯的時候也想到，時時刻刻都在想。」
王妃說：「您為什麼不和我分享呢？」
國王說：「放在心裡想比較甜蜜，說出來就沒那麼甜蜜了，就好像充滿香氣的琉璃瓶，一打開，香氣就散走，再也不能回味了。」
王妃笑著，深情脈脈的看著國王。
國王突然聽見樑上的母飛蛾對公飛蛾說：「你要多多學學，人類多麼甜言蜜語。」
斷尾的母壁虎對公壁虎說：「如果你肯那樣對我說話，我再也不和你爭吵！」
國王又笑了。
2012年5月9日 星期三
三十八攝頌
三十八攝頌
01---------------------------------------------
萬善根本從師出，能生利樂如良田，
依止違法善根斷，如理事師求加持。
02----------------------------------------------
一切時處普攝護，諸善知識真佛身，
但觀功德母尋過，並念大恩求加持。
03----------------------------------------------
殷重敬信為意樂，身命財物如教修，
殊勝供養作加行，唯令師喜求加持。
04----------------------------------------------
八難既離十圓滿，小大顯密總能修，
後恐此身難再得，願受心要求加持。
05----------------------------------------------
死仇決定終須到，容或今日便降臨，
死時世事均當捨，速修妙法求加持。
06----------------------------------------------
無始所集不善業，死墮惡趣不自由，
若墮當受寒熱等，思苦難忍求加持。
07----------------------------------------------
能除眾怖作依估，真實不虛無他方，
虔皈三寶受學處，總別遵行求加持。
08----------------------------------------------
黑白業感苦樂果，各別應受勤止作，
別於無始所集罪，四力對治求加持。
09----------------------------------------------
此生勤修白業因，一得人天賢善身，
自性之苦不能越，願出輪迴求加持。
10----------------------------------------------
有海飄流不自由，作此惡劇是惑業，
業復依於煩惱起，誓誅惑仇求加持。
11----------------------------------------------
業惑增上成流轉，結生相續繫縛堅，
離此當得無漏樂，勤希解脫求加持。
12----------------------------------------------
為脫有苦依三學，出家身德佛所稱，
生生願持解脫戒，如護眼珠求加持。
13----------------------------------------------
但求解脫雖可得，惜於自利且未圓，
願修能滿二行利，入大乘道求加持。
14----------------------------------------------
恩怨中庸今雖現，思量各各無決定，
不應虛妄分愛憎，勤修捨心求加持。
15----------------------------------------------
生死流轉無其始，入胎受生亦無初，
故知有情皆是母，願生斯見求加持。
16----------------------------------------------
今生愛我母為最，眾母愛護亦如是，
思此厚恩未能報，憶念母恩求加持。
17----------------------------------------------
若知有恩猶捨棄，似我下劣更有誰？
是故圖報當拔苦，並與勝樂求加持。
18----------------------------------------------
有恩母等乏安樂，我以身財善根施，
願諸有情皆得樂，一切圓具求加持。
19----------------------------------------------
母等眾生苦所逼，苦因苦果願盡離，
縱有餘殃我代受，勤修悲心求加持。
20----------------------------------------------
一切世間諸有情，獲無漏樂斷苦根，
我應決定如是作，願速堪能求加持。
21----------------------------------------------
任運成辦自他利，世尊而外更有誰？
以此為利有情事，願速成佛求加持。
22----------------------------------------------
自他於苦皆不欲，願得安樂此心同，
他之求樂亦如我，自他等視求加持。
23----------------------------------------------
愛自即成眾苦因，愛他則是萬善根，
生佛差別從此出，自他相換求加持。
24----------------------------------------------
以我善樂諸因果，他苦因果盡無餘，
如風去來行取捨，由此發心求加持。
25----------------------------------------------
為令發心長不退，念其勝利日六修，
斷四黑法依白法，如理勤行求加持。
26----------------------------------------------
成就利他發弘誓，為速圓滿此誓願，
進受大戒起大行，勤勇修學求加持。
27----------------------------------------------
身命資具三世善，各隨所願施有惰，
從心變現以布施，捨心增廣求加持。
28----------------------------------------------
別解脫等諸律儀，捨命不犯眾惡行，
若遮若性微細罪，羞恥防護求加持。
29----------------------------------------------
人及非人四大種，所作損惱多相逼，
斷除瞋恚不與較，觀業忍受求加持。
30----------------------------------------------
既為利他求菩提，無量艱辛經劫海，
於諸難行無怯倦，著精進鎧求加持。
31----------------------------------------------
念知堅固除沉掉，心緣一境生輕安，
身心於善有堪能，隨意得止求加持。
32----------------------------------------------
以分別智觀法性，即由觀力引輕安，
復從輕安發深觀，願生此慧求加持。
33----------------------------------------------
由施攝眾成眷屬，說如法語示利行，
以身作則現同事，四攝利他求加持。
34----------------------------------------------
已修共道成法器，當求具德阿闍黎，
為入秘密勝上乘，受四灌頂求加持。
35----------------------------------------------
所受真言諸密戒，若善守護易成就，
不守決當墮地獄，捨命珍護求加持。
36----------------------------------------------
密部肝心二次第，達精要已起勇進，
一日四座無間斷，依師教修求加持。
37----------------------------------------------
示茲妙道善知識，如理薰修同行人，
願持正法久住世，內外災息求加持。
38----------------------------------------------
願我生生遇明師，飽餐妙法甘露味，
十地五道功德滿，速疾證得金剛持。
------------------------------------------------
2012年4月30日 星期一
2012年4月4日 星期三
三生石上舊精魂(101.2.6聯合報載)
【聯合報╱蘇小歡】
我因推動「周一無肉日」，曾偕大愛電視台工作人員到「里仁」連鎖門市取鏡。當時半開玩笑介紹：各宗派的領袖都「目標清楚」，唯里仁的開山師父非常低調，他叫……側目一看店中文宣，我才確定地說：「日常法師」。
大愛的人想了一下，說：這位法師，應該和我們慈濟有一點關係……嗯。
「日常法師」？我突想起羅姓友人的信，心中一震：莫非這位日常師父，就是故人？
●
會有一種人，只見一面，但直到現在，三、四十年了，經過初會地，還時時讓你想起他嗎？
會。我經常開車經過新店寶橋路，往往不自覺想：那個山中精舍在否？我會去找他嗎？找得到嗎？
●
幾十年前，三個高中小毛頭，在課業壓力下於新店大坪林山區翻山遊走混盪無緒。路過一片竹林，我們練習用竹葉做成小船，放它在山中小澗漂游，玩完小船，一不小心抬頭，眼簾豁然出現一座與世隔絕、雅致小巧的精舍。
寶橋路、木新路車聲，遙遙依稀可聞，但不會有人知道，這裡有個精舍。
而，像電影一樣，一位俊朗沉靜的「青年」，就站在精舍高階，對我們微笑。
他是成大畢業的。我們吃驚不小。那個年代能讀大學已非常不易，社會上，普遍對「佛法」一無所知，但，他已大學畢業且出家數年。
我仍記得住他大部分的講話。什麼「修佛一年，佛在眼前；修佛三年，佛在天邊」。我心想你高大俊美，足可匹配一位嬌妻，出家實在可惜，當時問他：你會還俗嗎？他回道──「九條牛都拉不回去的。」
我一生，沒再見過這位年輕法師。
另外兩個高中生，一姓江，一姓羅。 羅 先生前些時寫了信來：
○○：
昨夜上「谷歌」搜索，得知真因法師已於2004年圓寂，還清晰記得我們高中時到七張山邊佛堂，他一派閒靜，邊種菜、邊開導我們佛學入門，還教我們靜坐；佛堂小溪野薑花香氣襲人，那時精力無限，只是被聯考壓得透不過氣。我念政大大一時，曾和陳○穗及讀清大的楊○勳、交大的蔡○智一起到青草湖畔的美國佛教會譯經院找他，他在閉關中竟然破例出關接待，原來他剛好返台短暫停留，分手前還留給我紐約地址，相約有緣再見。
到德州念書的第一年暑假，我和陳○穗還有三位朋友從達拉斯開車環遊美國東半部，到紐約後由當地朋友帶路搭地鐵找和尚，還真的輾轉在Bronx區重逢，真因法師已用「釋日常」法號在美國弘法，離別時走了三個路口，倏然回頭還看到法師雙手合十為我們送行。年輕時心思繁雜無緒，來去匆匆，如今那一幕景象卻鮮明地在記憶中一再倒帶，這也是我和真因法師最後一次見面。
真因法師算是我佛學的啟蒙者，這麼多年來自己一直沒有任何長進，但法師已是德高望重的一代宗師，你到Google打下「釋日常法師」，竟然有一百五十萬則訊息，還有人以他闡述的「廣論」撰寫博士論文，維基百科也有「日常法師」的生平傳略，這麼多年來我竟然對他的行止渾噩不知，真是可嘆；他的舍利子目前供奉在雲林古坑的大悲精舍，當地有他生前創辦的「福智教育園區」。
下次返台，希望能找你們一起去雲林祭拜真因法師，給這夢幻泡影的人生畫下一個章節。
●
跟大愛拍攝回來，想到這信，我手腳發冷，莫非真的是老朋友？上網查證，天啊，日常法師，果真是那位「真因法師」！中宵垂坐，依稀浮現，當年他確實說過，大陸變色，他隻身由叔父帶到台灣，資料完全吻合。
雖再也沒見面，但當年一晤，我寫了一篇記相遇的文章，投刊在《新夏雜誌》。據法鼓山聖嚴法師回憶真因（也就是「日常」）的文章，確實日常法師跟印順老（慈濟證嚴上人的師父）伴學過，當年常替病中的印順老回友人信，真因也和淨空法師一起經營過「華藏講堂」，聖嚴法師本人則在紐約 沈家楨 居士等人所創大覺寺當住持時，和真因更是兄弟一樣地相融相處。
福智系統下，有慈心會，福智小、中、高學校，里仁連鎖等，規模非常宏大，只是非常低調。慈心會是政府最早授權作「有機認證」的單位之一，福智學校系統即將有自己的大學，而里仁被《天下雜誌》形容為「販賣良心和乾淨的事業」，門市已超過八十家。我其實早知福智系統，但實枉不知他們導師的大名號。
每年10月，徒弟都在林口體育館舉辦日常恩師紀念會，參加人數均超過五萬；去年會前，他的徒弟找上門來了，慷慨送我非常多書，讓我知道過去那座精舍叫「同淨蘭若」（蘭若，即精舍之意），也讓我知道更多這位徒弟口中的「常師父」的行誼。難得一位出家人，早在十六年前，覺人所非覺，一力推動「有機」概念，不悔地做著愛護生命和友善大地的工作。當年開創園區，散步時聽隨從說「這裡曾有白鷺鷥群，吃了農藥，一隻隻全死在田裡」，常師父默不能語，散步完回寺躺下休息，開始流淚，一直流，一直流，流到最後交代負責的徒弟：「以後我們福智村，絕對不可以用化肥和農藥，不管怎麼賠（錢），都不可以。」
慈心會推動有機農作，寶愛動物生命，及於螽蟴，留下很多感人事蹟。我開玩笑說：我很多作環保的朋友，一定很羨慕，因他們大都只能提出問題，無力解決問題，但慈心會轄下有幾萬、幾十萬龐大志工，什麼大公司董事長都可以拿起鋤頭下田，不但找出問題，連帶問題也可一併解決。
如果自幼即吃素的真因法師知道我這當年穿著制服見他的毛頭小子追隨驥尾，現在和他一樣，也做著推動素食、推動友善大地的工作，當會一笑吧！真的令人咋舌的緣分。當年他對我們說得沒錯：一切都脫不開因果。唐朝李源和圓澤和尚交往，十二年後仍不能相忘，遠道相訪，和尚隔世留下一首詩：「三生石上舊精魂，賞月吟風不要論，慚愧情人遠相訪，此身雖異性常存。」這詩，每常縈我腦際。
我因推動「周一無肉日」，曾偕大愛電視台工作人員到「里仁」連鎖門市取鏡。當時半開玩笑介紹：各宗派的領袖都「目標清楚」，唯里仁的開山師父非常低調，他叫……側目一看店中文宣，我才確定地說：「日常法師」。
大愛的人想了一下，說：這位法師，應該和我們慈濟有一點關係……嗯。
「日常法師」？我突想起羅姓友人的信，心中一震：莫非這位日常師父，就是故人？
●
會有一種人，只見一面，但直到現在，三、四十年了，經過初會地，還時時讓你想起他嗎？
會。我經常開車經過新店寶橋路，往往不自覺想：那個山中精舍在否？我會去找他嗎？找得到嗎？
●
幾十年前，三個高中小毛頭，在課業壓力下於新店大坪林山區翻山遊走混盪無緒。路過一片竹林，我們練習用竹葉做成小船，放它在山中小澗漂游，玩完小船，一不小心抬頭，眼簾豁然出現一座與世隔絕、雅致小巧的精舍。
寶橋路、木新路車聲，遙遙依稀可聞，但不會有人知道，這裡有個精舍。
而，像電影一樣，一位俊朗沉靜的「青年」，就站在精舍高階，對我們微笑。
他是成大畢業的。我們吃驚不小。那個年代能讀大學已非常不易，社會上，普遍對「佛法」一無所知，但，他已大學畢業且出家數年。
我仍記得住他大部分的講話。什麼「修佛一年，佛在眼前；修佛三年，佛在天邊」。我心想你高大俊美，足可匹配一位嬌妻，出家實在可惜，當時問他：你會還俗嗎？他回道──「九條牛都拉不回去的。」
我一生，沒再見過這位年輕法師。
另外兩個高中生，一姓江，一姓羅。 羅 先生前些時寫了信來：
○○：
昨夜上「谷歌」搜索，得知真因法師已於2004年圓寂，還清晰記得我們高中時到七張山邊佛堂，他一派閒靜，邊種菜、邊開導我們佛學入門，還教我們靜坐；佛堂小溪野薑花香氣襲人，那時精力無限，只是被聯考壓得透不過氣。我念政大大一時，曾和陳○穗及讀清大的楊○勳、交大的蔡○智一起到青草湖畔的美國佛教會譯經院找他，他在閉關中竟然破例出關接待，原來他剛好返台短暫停留，分手前還留給我紐約地址，相約有緣再見。
到德州念書的第一年暑假，我和陳○穗還有三位朋友從達拉斯開車環遊美國東半部，到紐約後由當地朋友帶路搭地鐵找和尚，還真的輾轉在Bronx區重逢，真因法師已用「釋日常」法號在美國弘法，離別時走了三個路口，倏然回頭還看到法師雙手合十為我們送行。年輕時心思繁雜無緒，來去匆匆，如今那一幕景象卻鮮明地在記憶中一再倒帶，這也是我和真因法師最後一次見面。
真因法師算是我佛學的啟蒙者，這麼多年來自己一直沒有任何長進，但法師已是德高望重的一代宗師，你到Google打下「釋日常法師」，竟然有一百五十萬則訊息，還有人以他闡述的「廣論」撰寫博士論文，維基百科也有「日常法師」的生平傳略，這麼多年來我竟然對他的行止渾噩不知，真是可嘆；他的舍利子目前供奉在雲林古坑的大悲精舍，當地有他生前創辦的「福智教育園區」。
下次返台，希望能找你們一起去雲林祭拜真因法師，給這夢幻泡影的人生畫下一個章節。
●
跟大愛拍攝回來，想到這信，我手腳發冷，莫非真的是老朋友？上網查證，天啊，日常法師，果真是那位「真因法師」！中宵垂坐，依稀浮現，當年他確實說過，大陸變色，他隻身由叔父帶到台灣，資料完全吻合。
雖再也沒見面，但當年一晤，我寫了一篇記相遇的文章，投刊在《新夏雜誌》。據法鼓山聖嚴法師回憶真因（也就是「日常」）的文章，確實日常法師跟印順老（慈濟證嚴上人的師父）伴學過，當年常替病中的印順老回友人信，真因也和淨空法師一起經營過「華藏講堂」，聖嚴法師本人則在紐約 沈家楨 居士等人所創大覺寺當住持時，和真因更是兄弟一樣地相融相處。
福智系統下，有慈心會，福智小、中、高學校，里仁連鎖等，規模非常宏大，只是非常低調。慈心會是政府最早授權作「有機認證」的單位之一，福智學校系統即將有自己的大學，而里仁被《天下雜誌》形容為「販賣良心和乾淨的事業」，門市已超過八十家。我其實早知福智系統，但實枉不知他們導師的大名號。
每年10月，徒弟都在林口體育館舉辦日常恩師紀念會，參加人數均超過五萬；去年會前，他的徒弟找上門來了，慷慨送我非常多書，讓我知道過去那座精舍叫「同淨蘭若」（蘭若，即精舍之意），也讓我知道更多這位徒弟口中的「常師父」的行誼。難得一位出家人，早在十六年前，覺人所非覺，一力推動「有機」概念，不悔地做著愛護生命和友善大地的工作。當年開創園區，散步時聽隨從說「這裡曾有白鷺鷥群，吃了農藥，一隻隻全死在田裡」，常師父默不能語，散步完回寺躺下休息，開始流淚，一直流，一直流，流到最後交代負責的徒弟：「以後我們福智村，絕對不可以用化肥和農藥，不管怎麼賠（錢），都不可以。」
慈心會推動有機農作，寶愛動物生命，及於螽蟴，留下很多感人事蹟。我開玩笑說：我很多作環保的朋友，一定很羨慕，因他們大都只能提出問題，無力解決問題，但慈心會轄下有幾萬、幾十萬龐大志工，什麼大公司董事長都可以拿起鋤頭下田，不但找出問題，連帶問題也可一併解決。
如果自幼即吃素的真因法師知道我這當年穿著制服見他的毛頭小子追隨驥尾，現在和他一樣，也做著推動素食、推動友善大地的工作，當會一笑吧！真的令人咋舌的緣分。當年他對我們說得沒錯：一切都脫不開因果。唐朝李源和圓澤和尚交往，十二年後仍不能相忘，遠道相訪，和尚隔世留下一首詩：「三生石上舊精魂，賞月吟風不要論，慚愧情人遠相訪，此身雖異性常存。」這詩，每常縈我腦際。
2011年10月11日 星期二
心如工畫師，能畫諸世間
皈依已如何保護？
文/日常師父開示
記得早晨起床後就是「皈依」，至誠懇切地念三遍，假如家裡有佛堂，跪在佛前，否則，坐著連念三聲。而後，心中思惟發願：暇滿人身難得，我得到了，難道就這樣為世間的虛名假利而空忙而沉淪痛苦嗎？今天有幸遇見佛法，認識世間的安樂都是無常，都是虛幻，我千萬別再為它欺誑，我要一心效學佛法。學習廣論的同學還要加上一個願：努力學習殊勝圓滿的宗大師教法，並且隨分隨力弘揚，祈求佛菩薩加持我們！早晨如此皈依後，那麼一整天都有一個行事的準則，不再茫茫然無所適從，甚至於造了惡業都不知道！
真心發願，立下「戒行持犯」，如法去做，肯定可以造善業。
早晨和晚上是相互呼應的，晚上是總結，檢查早上發的願是否得到結果。根據經論所說，造了業，反省後發現是不對的，好好懺悔，不會感果；對的好好增上，不但感果，而且比原來的果還要殊勝。如果再懂得回向無上菩提的話，現前究竟皆圓滿，如果未善巧的回向，雖然眼前很好，往後卻淪於三世怨。
諸位依法訂下「戒行持犯」的軌則後，努力執行，從實踐的過程中慢慢體會其功德，等到產生效果，再把「觀功念恩」「觀過念怨」擺進去，兩相比較後發現，對自己最有價值的是觀功念恩。看別人的功，別人不一定有好處，但自己一定有好處；看別人的過，別人不一定受害，自己一定受害。佛法本來就是「心如工畫師，能畫諸世間」，世間沒有一樣東西不是心畫的，也就是自己的業所造的，業的特徵就是自己的意樂。這絕不只是一個理論，各位要透過不停地努力行持，從實踐中體會這個教授的內涵，使理論變成潛意識中牢不可破的概念，屆時你就不會覺得沒有功可觀了，因為一切唯心造呀！舉個例子，學開汽車，教練告訴我們開車的方法，我們記得很清楚，一旦坐在駕駛座上，看到馬路那麼多條，車子那麼多輛，手忙腳亂無法下手，等到不斷練習後，時間久了，完全不用刻意去想，自然而然，左轉右轉，煞車起步運用自如。
廣論上告訴我們皈依後應學、應止－－「教授中出分二：別學、共學。初中分二：遮止應學、修行應學。」這是依教授中所指示的皈依後實踐的正確方法。所謂的「別學」是指皈依三寶個別要做的。先就應該遮止，不能學的是什麼來討論。
2011年7月28日 星期四
【 師父開示】聽誰在說話？
【 現見此即極大教授，謂見極多由於此事未獲定解，心未轉故，任說幾許深廣正法，如天成魔，即彼正法而反成其煩惱助伴。】
我們平常講話的時候都是急急地把自己的意見表達出來，希望人家接受，對別人所講的卻不大聽得進，不去觀察不會注意到，真正去觀察就會體會到這樣的特點。特別是針對同一件事情兩個人意見不同的時候，總希望我所說的對方能接受，而很難心平氣和接受或聽對方的話。因此，當我講的時候，對方是不是真的能夠很認真地聽，我不知道，因為我不是他。可是有一點可以知道的，當對方講的時候，我並沒有認真在聽，而是一直想要用什麼話來說服他，或者想辦 法切斷他的話。大家仔細想一想是不是這樣？結果你拼命想告訴他，他並不想聽，正如他要告訴我們的，我們也不想聽一樣。既然我不想聽別人的，別人就想聽我們的嗎？如果仔細去觀察，就應該看得見別人也未必想聽我們的。既然別人並不想聽我們的，我們很認真地講了半天，有沒有用呢？沒有用！既然如此，又何必講呢？ 如果我們是真正有智慧的人，是不是應該在這裡注意一下呢？進一步來說，對方說些什麼我們都沒聽懂，那怎麼跟對方談這件事呢？這是一個非常現實的問題。所以不去觀察也就算了，仔細去觀察的話，真是可笑！
我們平常講話的時候都是急急地把自己的意見表達出來，希望人家接受，對別人所講的卻不大聽得進，不去觀察不會注意到，真正去觀察就會體會到這樣的特點。特別是針對同一件事情兩個人意見不同的時候，總希望我所說的對方能接受，而很難心平氣和接受或聽對方的話。因此，當我講的時候，對方是不是真的能夠很認真地聽，我不知道，因為我不是他。可是有一點可以知道的，當對方講的時候，我並沒有認真在聽，而是一直想要用什麼話來說服他，或者想辦 法切斷他的話。大家仔細想一想是不是這樣？結果你拼命想告訴他，他並不想聽，正如他要告訴我們的，我們也不想聽一樣。既然我不想聽別人的，別人就想聽我們的嗎？如果仔細去觀察，就應該看得見別人也未必想聽我們的。既然別人並不想聽我們的，我們很認真地講了半天，有沒有用呢？沒有用！既然如此，又何必講呢？ 如果我們是真正有智慧的人，是不是應該在這裡注意一下呢？進一步來說，對方說些什麼我們都沒聽懂，那怎麼跟對方談這件事呢？這是一個非常現實的問題。所以不去觀察也就算了，仔細去觀察的話，真是可笑！
[轉載]那段監牢的日子
http://voicefriend.blisswisdom.org/Tvo/tvo_108/TVO_108_21.htm
那段監牢的日子 香港 慧桂 口述 師父常說，可以學到《廣論》是多生的宿緣。福智之聲第六十四期「編者的話」說：《菩提道次第廣論》的確得來不易，我等上廣論研討班時，若未生「百千萬劫難遭遇」的心境，真是有愧先賢。德樑 整理 香港就有一位同學因為學《廣論》心切而遭判囚一個多月的經驗。有人會問：香港對宗教向來不加干預，怎麼會因學《廣論》而要判刑的？欲知詳情，讓我們聽聽慧桂師姐艱辛求法的心路歷程。 我學《廣論》的因緣是因為貪圖兒子可以不用錢便有書讀。一九九七年九月，兩個兒子在友人及麥翠雲老師推介下加入讀經班，我便順理加入「家長」廣論班。由於我是逾期居留的大陸人，沒有身分證，很多時候為逃避樓下警察查證而不敢出門，有時兒子更要跟同學的媽媽一同上學，星期六則要託友人把他們從粉嶺的家帶往沙田普明苑上課，真是有苦說不出 ，更無奈的是常常無法上廣論班。 丟下課本二十年來都未看過書，進了廣論班，感受到慧進法師的指導和同學的祥和，總之是很開心能上到廣論班。很多時候雖因迴避警察要多繞路而遲到，即使如此仍要來上課，最怕的是遇到警察而上不到課。先生又恐我學壞，不知學了什麼，常問朋友什麼是佛教？更怕我被警察捉回大陸，極力反對我上課。在內憂外患情況下，為了安心上《廣論》，我打算返回大陸申請雙程通行證來港。 聽友人說，只要向入境處自首，便會即日送回大陸的。一九九八年五月初與丈夫商量好，打算回鄉借錢申請通行證，一、二天便返港。我向入境處報告，該處職員說：「妳運氣不好。規定剛改了一個多星期，現在逾期居留人士要先坐牢一個多月，才會送回大陸。」隨即就把我扣押，我登時打亂陣腳。先生要辭工照顧兒子，又沒有收入，他探監時也哭了，我很抱歉，勸他申請公共援助金暫度難關。 監獄限制多，衣食住行都有規定，一不依規定即被破口大罵。一個月只可探監二次，做什麼事都要經批准，如上廁等亦然。最重要是記得自己的犯人號碼，因為獄警只叫號碼，答遲了便被罵。最難受是每日只有幾張衛生紙，真的要省著用。每天擔心被人襲擊，誦經也不能靜心，睡覺也不安寧。為了適應生活，獄中的犯人工作我都會搶著做。有時間便念佛菩薩聖號，當時只想到未皈依三寶，被人打死了便一定入三惡道了。其實兒子在佛教學校念書，一定有皈依的，大兒子已皈依三寶了，我卻因為未能出示身分證而不能皈依。也後悔沒有學好《廣論》，文字弄不懂，也常缺課，總是不大能生出好樂心。自己常想：怨不得人，都是自己的業，自己要受的苦果。只好誠心念佛號，多想師父和同學的功德，祈求三寶、師父加持，保佑自己在獄中能平安度過，家中各人能平安。 真是三寶加持，丈夫探監時告訴我，有一天，兒子上課後，他煲湯時，收到社會福利署電話說公共援助金發下來了，可去拿。他即出門，卻忘了關上爐火，結果煤氣漏出，鄰居報案，消防員到場，發現只是鍋子燒黑，幸好沒有損失。一個多月的牢獄生涯不是這麼簡單的，當獄中人人都為虱子騷擾而睡不穩時，我漸漸一點也不擔心，只想如被虱子咬就當作布施好了，反而每晚在念誦菩薩聖號和在三寶加持下安然入睡。 出獄後返鄉申請了雙程通行證返港，更珍惜生命，知道不能懶惰。再上課時剛上到中士道苦諦住胎部分，以身為人母的經驗特別相應，心想人間地獄已經歷過了，真不想死後再去陰間地獄了，只有更加努力學《廣論》，有機會便茹素誦經，有空便到普明苑努力做義工。期間我每二個月便回鄉申請通行證一次，使我能安心帶孩子和上廣論班。 那年中秋普茶法會，因兒子表演讀經，便要求先生一同參加，他看到法師和廣論班同學個個親切，便沒有反對我學《廣論》了。有時我星期六有工作做，他也會說：「讓我安排好了，妳去上課吧！」 最殊勝的是，不久常師父來港為我們舉行圓根燈會並授皈依，是不用登記身分證號碼的，我真喜出望外，真真感謝三寶、師父慈悲，我終於能皈依三寶了！我每日的祈求有反應了！在三寶師長的悲心眷顧下，一九九九年初，因已結婚十二年，獲准批出單程通行證來港定居了。 家庭方面，先生也因我能看顧小孩而全心投入工作，開始幫人帶貨來往香港深圳兩地，漸漸積累到一些本錢，可以請幫手帶貨，生活漸漸改善。我把丈夫給的家用儲存一部分，現在可以供養三寶了，不像從前經濟拮据時，十元一斤的菜也買不起。 現在環境好了，先生有時也會捐款給慈善機構救災，他說政府曾幫過他，他也要幫別人。他也說，哪一天有空便跟我上課呢！雖然他尚未有機會，但他肯自動這樣說，總算種下一個因。 我現在努力祈求三寶、師父加持及回向，願儲夠本錢讓丈夫可做較穩定的生意，並願意學佛，更希望能一家大小到台灣向師父拜年。 |
2011年5月25日 星期三
達賴喇嘛祈願文
人生就像讀一本書一樣，也是有盡頭的，
光陰飛逝，一晃眼，我們就會面臨這一天。
我，旦曾嘉措（達賴喇嘛的姓名），
恐怕再過不了五十年，就只是大家的一個記憶。
而諸位讀者，一百年後，想必也是一樣吧。
時光流逝，擋它不住。
當犯錯時，我們不可能要時鐘倒退，重新來過。
我們所能做的，就是把握現在。
人，當走到人生盡頭時，回顧以往，
如果是活得充實、有貢獻、有意義的話，
至少我們會感到些許安慰。 如果不是，可能就會非常沮喪。
要得到哪一種結果，就看當下的我們如何選擇。
想在走到人生盡頭時，不至於悔恨交加，
那最好的方法就是在當下學會對自己負責、對別人有同情心。
事實上，這樣做，倒不全是為了在未來獲得什麼好處，而是為自己好。
就像我們看到的，同情心讓我們生活變得有意義，
可以帶來永久的快樂與喜悅。
而且同情心是善心的基礎，因為先有同情心，
才會有善心的行動去幫助他人。
只要透過仁慈、愛心、誠實、真理，
以及公正去對待他人，我們就能從中獲益。
廟堂就在我心 這不需要複雜的理論，這是常識。
請不要懷疑：體諒他人，對你我都有益。
請不要質疑：別人快樂，我們也就快樂
請不要否認：社會動盪，我們跟著不安。
也請不要置疑：愈多壞心眼佔據我們的心，
我們就會有愈多的苦難。
因此，我們可以拒絕接受宗教、意識型態，
以及各式各樣的智慧箴言，
但是我們不能逃脫愛與同情的需要。
上述所言，是我最真的信仰、唯一的信念。
就這點而言，世上不必有寺廟或教堂，
不必有清真寺或猶太會堂，
不必有繁複的哲學、教義，或是信條。
廟堂就在我們內心深處，同情心就是我們的教義。
我們所需要的不過是：
當我們面對任何人，都能愛他（她），
以及尊敬他（她）的權利和尊嚴。
只要我們每天都奉行不逾，那不管我們識字與否，
信的是佛祖、上帝、其他宗教的神，
或是什麼都不信，全都不再那麼重要。
只要我們對別人有同情心、對自己有責任感，
那我們一定活得很自在。
但是，為什麼這麼簡單的道理，卻很難做到呢？
那是因為多數人自認對別人有愛心，
到最後都忘了這個簡單的道理。 我們輕忽抑制邪念以及控制情緒。
我們不像農夫那樣，季節一到，就毫不猶豫地下田耕作。
我們浪費太多寶貴的光陰，去做無意義的事。
我們放著真正重要的事不做，了無絲毫悔意，
卻對像賠錢這樣的瑣事懊喪不已。
我們只是盡情享樂，卻不會滿懷歡欣地去做有益他人的事。
我們總以為自己太忙，所以無暇關懷他人。
我們忙進忙出，忙著算計及打電話，忙著想怎樣做才最有利。
我們手中做著甲事，卻煩惱如果乙事蹦出來了，最好改做乙事。
上面這些舉動，都是人性中最粗糙以及最初步的層面。
更有甚者，由於對他人冷漠，我們最終無可避免地傷害了別人。
我們自認聰明絕頂，但我們有善用才智嗎？
我們通常把這種小聰明用來騙鄰居，占人便宜，好圖利自己。
而當一切不順遂的時候，我們會自以為是，怪罪到別人頭上。
傾聽良知的引導
然而，常存的滿足感是無法從擁有外物而獲得的。
即便我們結交滿天下，
也不會有任何一個朋友可以幫我們獲得心靈解脫。
而縱情聲色最終只會導致受苦受難，
因為這就好比利刃上的糖蜜。
當然，這不是說我們應該鄙視自己的臭皮囊。
當過於專注現實世界的各種利害時，
我們就會看不到人生中最樸實的真理。
當然，如果我們能夠一直興高采烈地周旋利害之中，
那這樣的人生也沒有什麼不好。
問題是，我們不能，因為沒有人可以永遠沒有煩惱 .
充其量，我們只能減少麻煩。
當問題突如其來時，而且毫無例外地一定會來，
我們卻一無準備。這時我們才體會自己的無助。
最後失望及難過縈繞在我們的心中，怎樣都揮之不去。
因此，我在此雙手合十，懇請諸位，
讓你的下半輩子儘可能地活得有意義。
如果可以的話，讓良知良能導引你。
我希望我已經說得很透徹，因為這真的不是很玄妙。
總歸一句話，就是關心他人，
就是真心誠意、持續不停地關心他人。
只要這樣一步一腳印的去做，久而久之，
你自然會改變想法及態度，
變得愈來愈關心他人，愈來愈不在乎自己的得失
最後，你不只內心安泰，而且時時刻刻都是滿心歡喜。
宇宙的過客
去掉忌妒，不要老是想贏過別人，
這樣許多煩惱就會一掃而空。
試著過這樣的生活，很快你就會從中獲益。
心中充滿仁慈、勇氣，以及信心，
你就會發現成功無所不在，
這時你隨時隨地都能笑臉迎人。
要率直、儘量無私，視人人如好友。
我這樣說，不是因為我是會轉世的達賴喇嘛，
或是有什麼神通，我沒有這種特異神力。
我是以一個人的立場，就像你一樣，
祈求真心歡喜，而不被俗欲牽絆受難。
如果基於任何原因，你無法幫助他人，最起碼請你不要傷害別人。
請把自己當成是一個宇宙遊客，地球只是你的景點之一。
當快接近地球時，你發現它是多麼渺小、無足輕重，卻美麗多姿。
在地球這一站停留時，真的可以傷害他人而獲得好處？
難道安詳地放鬆自己和自得其樂，不是比較好，
也比較有理，就像我們造訪異地那樣？
因此，當你在欣賞這個世界之際，有額外時間的話，
試著去幫助那些被踐踏的人，即便是用最微不足道的方法；
以及無法自助的人，不管他們是基於什麼原因。
試著不要拒絕那些外形惹人嫌、衣衫襤褸，以及生病的人。
試著不要認為他們比你低下。
如果可能，試著不要認為你比最卑微的乞丐還優越。
當你在墓中，你會發現每個人都是一樣的
在結束前，我要和各位分享一篇祈禱文，
這篇祈禱文在我追求助人中，
給我極大的啟示：
願我生生世世，從現在到永遠，
都是無所依靠者的保護人,
迷路人的嚮導,
汪洋渡海人的船舶,
過河人的橋,
險者的庇護殿堂
黑暗中人的明燈,
流浪者的收容所,
以及所有求助者 隨侍在側的僕人
生活不帶嚴厲批判
喜悅來自真心接納
2011年4月9日 星期六
2011年4月8日 星期五
2011年3月8日 星期二
般若經誦經儀軌
禮佛三問訊 禮敬師長
請 觀想，右邊是父親，左邊是母親，前後是冤親債主，下方是三惡道有情，以外盡虛空遍法界一切如母有情，從無始生死以來為無明所覆，長夜沉淪生死苦海之中，身 心逼惱，痛苦無量，唯一皈依只有上師、三寶。因此一心至誠皈投禮敬，上面對方虛空之中，我們本師釋迦世尊，坐在由八隻雪山獅子所頂戴之金剛寶座，七寶蓮 花，日、月寶墊之上，披出家三衣，身金黃色，體如琉璃，光明瑩徹，三十二相，八十隨形好，無量光明，遍照十方。世尊心中是宗喀巴大師，體性即是我們的師 長，世尊右方是以彌勒菩薩為首廣行派歷代傳承祖師；左方是以文殊師利菩薩為首深見派歷代傳承祖師；前方是我們學佛以來所有一切師長，以根本上師為首；後方 是金剛持佛及加持派歷代傳承祖師；以外周圍有無量無邊諸佛菩薩、緣覺、聲聞、龍、天、護法等，歡喜擁護圍繞，諸佛菩薩皆以大慈悲眼觀視著我們，並其面前之 法寶經函悉放甘露光明，從我們頂門而入，滌除我等無始以來所積一切罪垢。
南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如來真實義
諸佛正法賢聖三寶尊 從今直至菩提永皈依 我以所修誦經諸資糧 為利有情故願大覺成（三遍）
南無般若會上佛菩薩（三稱）
佛說大般若波羅蜜多經
【誦正文】
補闕真言
南無喝囉怛那 哆囉夜耶 佉囉佉囉 俱住俱住 摩囉摩囉 虎囉吽
賀賀 蘇怛拏 吽 潑抹拏 娑婆訶（三遍）
回向
誦經功德殊勝行 無邊勝福皆回向 普願沉溺諸有情 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅密
生生由勝宗喀巴 為作大乘知識力 願於佛讚善穩道 雖剎那頃不暫捨
我之師長宗喀巴 或居兜率或極樂 任住何處勝淨土 我等願生眷屬首
初務廣大求多聞 中現經教皆教授 後盡日夜遍薰修 為弘聖教遍回向
至尊師長壽堅固 潔淨事業遍十方 善慧教法如明燈 常破三界眾生闇
願此殊勝誦經功德 回向
※祈願師父早日以最圓滿的德相，乘願再來，帶領我們建立教法
※根本道場的建設，僧團修學五部大論學制、福智大學籌辦、讚頌事業的推廣，順緣具足、違緣盡除
※法王及所有持教大善知識，法體安康、長久住世、常轉法輪
以上來源 北10善007
http://sun273.blogspot.com/2011/02/blog-post.html
2011年2月3日 星期四
2011年1月29日 星期六
2011年1月2日 星期日
廣論線上共學論壇
各位師兄姐 您好:
明緯師兄幫我們架設一個很好用的"廣論線上共學論壇"
http://s0835.life104.idv.tw/forum/
http://s0835.life104.idv.tw/forum/
若只是回應文章並不需要輸入帳號及密碼就可使用
之前用部落格進行線上共學,發現若與班上的部落格混用
會顯得相當雜亂,大家共同參與的學習效果明顯不佳,
簡言之,班上的部落格並不適用於線上共學
1.此論壇使用簡易,並以樹狀結構的方式呈現,張貼與回應情形均可一目瞭然
2.若要刪除只需點選"文章之前的紅叉記號",再輸入帳號及密碼即可
會顯得相當雜亂,大家共同參與的學習效果明顯不佳,
簡言之,班上的部落格並不適用於線上共學
1.此論壇使用簡易,並以樹狀結構的方式呈現,張貼與回應情形均可一目瞭然
2.若要刪除只需點選"文章之前的紅叉記號",再輸入帳號及密碼即可
3.無亂碼問題
4.可外部鏈結圖片
4.可外部鏈結圖片
內容會慢慢的補上去
希望對我們在"廣論全職研討班"(廣論線上共學)的進度有所助益
大家加油!!
2010年12月24日 星期五
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