「若聞文殊名，或見形像者，百千劫中不墮惡道。
若稱念文殊名，設有重障者，
不墮阿鼻極猛火處，常生他方清凈國土，
值佛聞法，得無生忍。」
2010年12月24日 星期五
2010年12月22日 星期三
科判
各位同學,這幾天將科判整理了一下,大家可以直接點選以下連結, 在網路上使用
網路上科判
使用時, 除了右上角的"全部展開", "全部折疊", 便是點選每行前面四方形(內有 + 號, 或 - 號)。
這個版本, 除了方便展開/折疊外, 有將每條列的頁數都標出,比較方便。有些細目還可再細分, 或許日後還會再更新。
若要下載到個人電腦, 請下載
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解壓縮後, 點擊 larmin_tree.html , 也可使用。請注意! 好像在個人電腦上使用時, 會出現一個保護訊息, 此時請點選"允許被封鎖的內容", 動作才會正常 (網路上閱讀好像就不會)。
另外, 若是大家想要自行編輯, 方便自己使用, 科判檔案請下載
科判檔案(mm格式)
而應用程式, 請下載
應用程式
或到原始網站
原始網站
Freemind 是一個心智圖的免費軟體, 所以沒有版權的問題。因為選單已經中文化, 所以使用上應該不成問題. 如果要使用較進階的功能, 可以到
Wekey
尋找進一步之資料。
[註記] : 科判資料來源, 主要參考08春23班張瑞麟學長的資料 網站 中的 科判
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網路上科判
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2010年12月14日 星期二
【網路文章】說好話的國家--瑞士
如果有個「世界盃說好話大賽」， 看看哪一國人在日常生活中最常說好話，冠軍寶座應該非瑞士人莫屬吧！
剛到瑞士時，有一次在公車上，重感冒的我噴嚏連連又不停擤鼻涕，我每打一次噴嚏，車上乘客就「輪流」轉過頭來對我說：「祝妳健康！」當時好不習慣這樣的「關注」，怪尷尬的，還沒到達目的地就提前「逃」下車，不料下車前還有不少人（包括司機在內）齊聲祝福我早日康復！
超市的收銀員也一定會在顧客結帳時打招呼，而且隨時間變化招呼詞。例如付完錢，你會聽到收銀員對你說：「祝你有美好的一天！」「祝你有個美好的夜晚！」或「祝你周末愉快！」瑞士人會道謝，然後不吝嗇的回過頭來也祝福一下對方。這樣大家互相祝福，購物這瑣碎的例行公事因此變成日常生活中小小的快樂泉源。
推著嬰兒車帶寶寶出門，幾乎每次都會有人過來看寶寶，稱讚寶寶的眼睛漂亮、膚色健康……我這個當媽媽的總是聽得飄飄然，覺得自己的寶寶真是全天下最可愛的。後來才發現，每個小寶寶都一樣常被路人稱讚，而每個媽媽也都跟我一樣聽得樂陶陶。漸漸的，我不再只把眼光定在自己的寶寶身上，看看別人的寶寶，的確也很可愛，開口稱讚變成自然而然，也因此和其他的年輕媽媽熟悉起來，添了好多交換育兒心得的好朋友。
然而，這些年來最讓我覺得溫馨的其實是家人之間的好話交流。外子是瑞士人，用餐完畢一定跟我道謝，說餐點很可口、說他好滿足；出門上班前會祝福我一天愉快；臨睡前會祝我一覺好眠。當然，長久下來，原本單向的祝福已變成雙向的互祝，而我們的日子真的就像我們每天所說的話一般，多半愉悅又滿足。我細心觀察婆家眾親友，發現大家真的都是隨時隨地說好話的高手。我想，這樣的好話交流就是一家人和樂融融最大的因素吧！
若有機會來到瑞士，在大街上買個三明治或冰棒來邊走邊吃，很可能會有人對你說：「盡情享用！」或「祝你好胃口！」不必驚訝，也別覺得尷尬，只要微笑道個謝，然後繼續享用；如果對方也正在吃東西，道謝之外，也大方的回祝對方有個好胃口吧！ 這就像「微笑原理」：你微笑，別人就會對你微笑。
「情緒」具有高度傳染力，不論好的或壞的。 如果讚美成為生命、生活的一部份，這個世界一定會更美好。
2010年12月7日 星期二
2010年12月5日 星期日
2010年12月3日 星期五
2010年12月1日 星期三
【讚頌】佛陀的眼睛
詞：吳德福 曲：李翰章 編曲：黃康淇
主音：黃杏怡 童聲：吳尚好，劉美詩
天上的星星 媽媽的眼睛
一閃一閃亮晶晶 照亮我的心
池塘的星星 爸爸的眼睛
一波一波亮晶晶 清洗我的心
天上的星星 佛陀的眼睛
一閃一閃亮晶晶 照亮我的心
池塘的星星 佛陀的眼睛
一波一波亮晶晶 清洗我的心
「全民認股 守護白海豚」
愛的相反不是恨,而是冷漠.
我認為冷漠也是一種放逸,
~放逸會讓所有一切變得粗暴
如粗爆的對待環境,及一切的人事物...
自己的家園自己救,
未來沒有正常的環境可修行,那只能怪自己當初沒種下保護好環境的因.
相關網站--
[記錄片]福爾摩沙對福爾摩沙
「全民認股 守護白海豚」國民信託認股意願表（第二階段）(線上填表)
一股是1平方公尺 的面積，且一股為119元
目前仍在認股階段,先不必匯款
【廣論共學】99/12/03~12/04
【廣論共學】99/ 12/03 ~12/04
廣論日期進度 99/ 12/03 ~12/04
廣論頁數行數 P29L 5~P29L 8
錄音帶卷數 17A 01:44~ 07:45
【廣論共學】99/ 12/01~12/02
【廣論共學】99/ 12/01 ~12/02
廣論日期進度 99/ 12/01 ~12/02
廣論頁數行數 P29L 2 ~ P29L 4
錄音帶卷數 16B 25:07 ~ 17A 01:44
【廣論共學】99/11/29~11/30
【廣論共學】99/11/29 ~11/30
廣論日期進度 99/11/29 ~11/30
廣論頁數行數 P29L 2~P29L 2
錄音帶卷數 16B 19:53 ~ 25:07
2010年11月21日 星期日
2010年11月18日 星期四
2010年11月17日 星期三
【廣論共學】99/11/15~ 11/16(每週日皆暫停,故無11/14之共學)
廣論日期進度 99/11/15 ~11/16
廣論頁數行數 P28L 7~P28L 8
錄音帶卷數 16A 13:02 ~ 20:33
2010年11月12日 星期五
2010年11月11日 星期四
2010年11月10日 星期三
RE:二十年後你會比現在更幸福嗎?
今年4月，我在台北總公司的一位同事Email傳來一篇網路上的文章：「二十年後你會比現在更幸福嗎?」。以世間法來看，作者(不詳)對這個問題的體認其實已經深刻。當時我剛參加八戒回來不久，法喜充滿，想以無限生命的理念加以回應，所以就回覆了一封Email給我的同事，我這樣寫道：
二十年後你會比現在更幸福嗎?
這個問題若以另一種態度來理解，那麼二十後假如真的更幸福，仍如王子與公主結合的快樂童話，尚無定論。不是說二十年後不重要，而是因為二十年這個數字跟億萬(或無盡)來比是微乎其微。依數學原理，任何一個大小的數字除以那個無窮大的結果仍是渺小有限；在更長的時間裏，什麼才是周全究竟圓滿，而不是短期效應或甚至與長期究竟違逆。
上述所言意思不是說我們的現世壽命可活億萬(或無盡)年，而是說要以什麼態度面對我們的生命，什麼態度對我們是更有利的。這個態度(其實是理性的)決定你如何面對你的生活，你的諸多價值觀，你所追求的目標，以及如何解決衍生的問題；這個態度至為根本，至為切要！
坦言之，我的態度是，我這個人(此世難得為人)的生命不會是二十年，乃至百年，我的生命是無限的。
所謂「無限生命」觀，指視生命從無始生死以來，連續不斷無間，從無數前世而來，經過此世(人身難得)，因身、語、意所造作的業力貫穿牽引推往來世。其中「業」是我們輪迴生命的因力與果報，以及決定生命的品質(善惡)。
以這條連續的生命軸線思惟觀察人生，會有不同以往的視野，以及面對生命問題的不同看法與態度。
準此，重新審視我們這一生所追求的離苦得樂(或二十年以後的幸福)，是真實的苦樂？抑或是苦樂的顛倒?
從無限生命的觀點，我們這一生所追求的快樂(或幸福)，即便是一點點的小樂，都可能是來世(或來世以後)承受大苦的因；反之，苦理亦同。
如果再往另一向度思考，自己所追求的樂，是否來自別人的苦？
以無限生命的時間軸而言，理應會有無數眾生與我們有關。思惟這個「有關」，它包含無始以來直接間接帶給我們苦的、樂的等諸多牽連的芸芸眾生，他們有可能曾是我們的父母、夫妻子女、兄弟姊妹、親戚朋友、師長、寵物等等。
思惟前述的「有關」以及苦受、苦因、樂受、樂因的關係，我們本自內在的悲憫，加上心識的深度與廣度，驅使我們去做利益他人(或眾生)之事，為什麼要去做？因為他們有極大可能曾是我們的父母、夫妻子女、兄弟姊妹、親戚朋友、師長、寵物等等，他們亦有極大可能曾經直接間接為了帶給我們樂而受種種苦，造種種業；我們如何忍心棄他們而不顧！把握此時此刻也是對我們有利的，以無限生命而言，此生是那麼短暫無常，須懺悔的累積罪過是那麼多，所做的善業卻是那麼有限。
二十年後你會比現在更幸福嗎?
這個問題若以另一種態度來理解，那麼二十後假如真的更幸福，仍如王子與公主結合的快樂童話，尚無定論。不是說二十年後不重要，而是因為二十年這個數字跟億萬(或無盡)來比是微乎其微。依數學原理，任何一個大小的數字除以那個無窮大的結果仍是渺小有限；在更長的時間裏，什麼才是周全究竟圓滿，而不是短期效應或甚至與長期究竟違逆。
上述所言意思不是說我們的現世壽命可活億萬(或無盡)年，而是說要以什麼態度面對我們的生命，什麼態度對我們是更有利的。這個態度(其實是理性的)決定你如何面對你的生活，你的諸多價值觀，你所追求的目標，以及如何解決衍生的問題；這個態度至為根本，至為切要！
坦言之，我的態度是，我這個人(此世難得為人)的生命不會是二十年，乃至百年，我的生命是無限的。
所謂「無限生命」觀，指視生命從無始生死以來，連續不斷無間，從無數前世而來，經過此世(人身難得)，因身、語、意所造作的業力貫穿牽引推往來世。其中「業」是我們輪迴生命的因力與果報，以及決定生命的品質(善惡)。
以這條連續的生命軸線思惟觀察人生，會有不同以往的視野，以及面對生命問題的不同看法與態度。
準此，重新審視我們這一生所追求的離苦得樂(或二十年以後的幸福)，是真實的苦樂？抑或是苦樂的顛倒?
從無限生命的觀點，我們這一生所追求的快樂(或幸福)，即便是一點點的小樂，都可能是來世(或來世以後)承受大苦的因；反之，苦理亦同。
如果再往另一向度思考，自己所追求的樂，是否來自別人的苦？
以無限生命的時間軸而言，理應會有無數眾生與我們有關。思惟這個「有關」，它包含無始以來直接間接帶給我們苦的、樂的等諸多牽連的芸芸眾生，他們有可能曾是我們的父母、夫妻子女、兄弟姊妹、親戚朋友、師長、寵物等等。
思惟前述的「有關」以及苦受、苦因、樂受、樂因的關係，我們本自內在的悲憫，加上心識的深度與廣度，驅使我們去做利益他人(或眾生)之事，為什麼要去做？因為他們有極大可能曾是我們的父母、夫妻子女、兄弟姊妹、親戚朋友、師長、寵物等等，他們亦有極大可能曾經直接間接為了帶給我們樂而受種種苦，造種種業；我們如何忍心棄他們而不顧！把握此時此刻也是對我們有利的，以無限生命而言，此生是那麼短暫無常，須懺悔的累積罪過是那麼多，所做的善業卻是那麼有限。
2010年11月9日 星期二
2010年11月8日 星期一
【佛語扼要】窮人也能給予的七種佈施
釋迦佛陀開示即使是窮人也能給予的七種佈施，值得我們身體力行！
有一人向釋迦佛陀訴苦：「我不管做什麼事都會失敗，這是為什麼？」
佛說：「因你從不佈施！」
那人答說：「可我是一無所有的窮人！」
釋迦佛陀開示：「不對！即使你沒有財富，也可以給人七種佈施！」
這七種佈施是：
一為和顏施：對於別人給予和顏悅色的佈施。
二為言施：向人說好話的佈施，存好心做好事做好人說好話，並勉人切實力行。
三為心施：為對方設想的心，體貼眾生的心的佈施。
四為眼施：用慈愛和氣的眼神看人。
五為身施：身體力行幫助別人。
六為座施：讓座給需要的人的佈施。
七為察施：不用問對方就能察覺對方的心，並給予相對其所需的方便的佈施。
2010年11月4日 星期四
【佛歡喜日】諸佛誕辰及紀念日
正月 | 初一 | 彌勒菩薩聖誕 |
二月 | 初八 | 釋迦佛出家紀念日 |
十五 | 釋迦佛涅槃日 | |
十九 | 觀音菩薩聖誕 | |
廿一 | 普賢菩薩聖誕 | |
三月 | 十六 | 準提菩薩聖誕 |
四月 | 初四 | 文殊菩薩聖誕 |
初八 | 釋迦文佛聖誕 | |
六月 | 初三 | 韋馱菩薩聖誕 |
十九 | 觀音菩薩成道紀念日 | |
七月 | 十三 | 大勢至菩薩聖誕 |
三十 | 地藏菩薩聖誕 | |
九月 | 十九 | 觀音菩薩出家紀念日 |
三十 | 藥師佛聖誕 | |
十月 | 初五 | 達摩初祖聖誕 |
十一月 | 十七 | 阿彌陀佛聖誕 |
十二月 | 初八 | 釋迦佛成道紀念日 |
2010年10月31日 星期日
憶師恩法會感想
昨天有幸參加整天的法會，現在心中還法喜充滿。
反覆思量其中幾個片段有ㄧ些小小的感想跟各位同修分享。
10/30星期六下午帶兒子去巨蛋參加彩排時，
已經有數不清的義工在其中穿梭忙碌，
大家臉上都掛著歡喜雀躍的微笑，絲毫不以為苦的在忙碌著，
心中除了對義工們升起最高的敬意之外，所想到的還是師長功德，
可以這樣凝聚來自四面八方不同階層不同年齡這麼多老老少少共聚一堂，
齊心協力的只為成辦一件事。
感想之ㄧ
昨天進場坐定之後就看到一位年輕師姐
懷裡背著ㄧ位看起來才3-4個月尚在強褓中的幼兒，
手裡還牽一個看似不滿三歲的小男孩進來，
原本心想應該有家人陪他同來，結果並沒有，
一整天就這樣自己一個人帶著兩個幼兒， 或坐或站的聽法
看她一下子去換小BABY的尿布、一下子因為哥哥坐不住帶到入口處走走晃晃，
因為我們坐的是五樓兒童專區，
下午場開始時發現有很多人不見了，應該都因為小孩所以只參加上午場的，
我注意到的這一位師姐她居然可以堅持到最後，
每次一望向她一眼心裡就感到無限慚愧，
我常常因為自己兩個孩子所以遇事裹足不前，
老是把孩子搬出來當藉口不想去做，
非常隨喜這一位師姐求法的勇悍精神，給我上了一課！！
感想之二
不識字連國語都聽不懂的蔡阿嬤有這樣猛利學習廣論的心，
反觀我們聽聞帶子學習廣論只要我們願意去做的話都是易如反掌的事情，
卻總是有很多很多的藉口無法徹底落實每天聽師父的廣論錄音帶，
看到蔡阿嬤跟師父說"師父！我已經增上班了"的時候我忍不住落淚了，
要上增上班之前她必須花多少的心力才能讀完一輪廣論阿！
感想之三
其實還沒參加法會之前就有聽一位台中的同修提過曾玉芬師姐往生的事情，
但是因為不認識她不知道她的功德，
所以只在心中輕輕帶過希望她往生善趣再得暇滿人身，
經由性鎮法師的介紹才清楚了解到曾師姐的大功德，
曾師姐漸凍的身體裡有著好樂希求學法護持師父志業的躍動靈魂，
再對照我們這樣好手好腳的人卻浮浮泛泛的一天過一天，
而不思檢討改進讓自己多聽聞多思惟致力修持正法，
也隨喜曾師姐的先生
能夠這樣有耐心有毅力有恆心的陪伴護持曾師姐戮力淨罪集資，
看著他這樣一個字一個字慢慢拼讀出曾師姐想要說的話，實在很佩服他的耐心
也一面檢討自己帶小孩引導小孩應該還要再多ㄧ些些耐心去關愛他們，
才能真正做到像上師說的"對孩子做到從頭到腳的關愛"。
知易行難........要知道道理聽到道理很容易，
但是真正對境時卻常常會破功，
還是要多多思惟多多串習才能靈活運用到生活上，
就像高旗師兄貼在部落格上的"師父行誼"那一篇說的
"不是印在書上的字就是法， 而是我們內心在實踐所說的教戒時才是在皈依法"
正法久住於世的的關鍵不是形式上的信仰，也不是外在富麗堂皇的佛像或經書，
而世有更多人去實踐佛語教戒，才叫做正法久住佛教興盛。
希望同修們多多在版上分享及回饋
才不枉高旗師兄大力具足承擔管理部落格的辛勞，
也才能多多交流增廣聞思見聞，互相提策心力，
認真學廣論、歡喜學廣論、堅持學廣論！！
以上師的教授共勉之~ 佳雯合十
反覆思量其中幾個片段有ㄧ些小小的感想跟各位同修分享。
10/30星期六下午帶兒子去巨蛋參加彩排時，
已經有數不清的義工在其中穿梭忙碌，
大家臉上都掛著歡喜雀躍的微笑，絲毫不以為苦的在忙碌著，
心中除了對義工們升起最高的敬意之外，所想到的還是師長功德，
可以這樣凝聚來自四面八方不同階層不同年齡這麼多老老少少共聚一堂，
齊心協力的只為成辦一件事。
感想之ㄧ
昨天進場坐定之後就看到一位年輕師姐
懷裡背著ㄧ位看起來才3-4個月尚在強褓中的幼兒，
手裡還牽一個看似不滿三歲的小男孩進來，
原本心想應該有家人陪他同來，結果並沒有，
一整天就這樣自己一個人帶著兩個幼兒， 或坐或站的聽法
看她一下子去換小BABY的尿布、一下子因為哥哥坐不住帶到入口處走走晃晃，
因為我們坐的是五樓兒童專區，
下午場開始時發現有很多人不見了，應該都因為小孩所以只參加上午場的，
我注意到的這一位師姐她居然可以堅持到最後，
每次一望向她一眼心裡就感到無限慚愧，
我常常因為自己兩個孩子所以遇事裹足不前，
老是把孩子搬出來當藉口不想去做，
非常隨喜這一位師姐求法的勇悍精神，給我上了一課！！
感想之二
不識字連國語都聽不懂的蔡阿嬤有這樣猛利學習廣論的心，
反觀我們聽聞帶子學習廣論只要我們願意去做的話都是易如反掌的事情，
卻總是有很多很多的藉口無法徹底落實每天聽師父的廣論錄音帶，
看到蔡阿嬤跟師父說"師父！我已經增上班了"的時候我忍不住落淚了，
要上增上班之前她必須花多少的心力才能讀完一輪廣論阿！
感想之三
其實還沒參加法會之前就有聽一位台中的同修提過曾玉芬師姐往生的事情，
但是因為不認識她不知道她的功德，
所以只在心中輕輕帶過希望她往生善趣再得暇滿人身，
經由性鎮法師的介紹才清楚了解到曾師姐的大功德，
曾師姐漸凍的身體裡有著好樂希求學法護持師父志業的躍動靈魂，
再對照我們這樣好手好腳的人卻浮浮泛泛的一天過一天，
而不思檢討改進讓自己多聽聞多思惟致力修持正法，
也隨喜曾師姐的先生
能夠這樣有耐心有毅力有恆心的陪伴護持曾師姐戮力淨罪集資，
看著他這樣一個字一個字慢慢拼讀出曾師姐想要說的話，實在很佩服他的耐心
也一面檢討自己帶小孩引導小孩應該還要再多ㄧ些些耐心去關愛他們，
才能真正做到像上師說的"對孩子做到從頭到腳的關愛"。
知易行難........要知道道理聽到道理很容易，
但是真正對境時卻常常會破功，
還是要多多思惟多多串習才能靈活運用到生活上，
就像高旗師兄貼在部落格上的"師父行誼"那一篇說的
"不是印在書上的字就是法， 而是我們內心在實踐所說的教戒時才是在皈依法"
正法久住於世的的關鍵不是形式上的信仰，也不是外在富麗堂皇的佛像或經書，
而世有更多人去實踐佛語教戒，才叫做正法久住佛教興盛。
希望同修們多多在版上分享及回饋
才不枉高旗師兄大力具足承擔管理部落格的辛勞，
也才能多多交流增廣聞思見聞，互相提策心力，
認真學廣論、歡喜學廣論、堅持學廣論！！
以上師的教授共勉之~ 佳雯合十
2010年10月29日 星期五
2010年10月26日 星期二
2010年10月22日 星期五
【師父行誼】不是印在書上的字就是法
大藏經的稅款 (日常 法師的宗風)
中國大陸在十年文革期間，「破四舊、立四新」的結果，紅衛兵把全國寺廟、佛像、文物等，砸毀殆盡。文革結束後，政府頒佈「落實宗教政策」。允許寺廟重建，僧人回寺。但初期只是著眼在文物重建，以及作為觀光用途。然而，還是召成海外華僑紛紛回去，出資把歷史上有名的古剎，一一恢復起來了。只是，因為思想管制非常嚴格，所以被毀的佛書，根本無法倡印，所以有「佛」無「法」。
一九九零年，佛陀教育基金會總幹事簡豐文 居士，在淨空法師提議下，發起「印大藏經到大陸」的活動。這在當時大陸寺院，非常需要，也是非常困難之舉。
所幸，蘇州西園寺的安上老法師，幾經奔走，終於把批文拿到了！於是簡 居士積極籌募款項，且找印刷廠接洽。他為了讓這一批珍貴法寶，能在各寺院長久供奉，所以與印刷廠老闆共同研究，紙張、油墨、製版、封面布、膠水...幾乎全部從海外進口最好的材料來作，老闆號稱：可以保存二百年不壞！—只是，每套單價自然也就高得嚇人，印三百套，花費達三千萬之鉅。
在簡 居士等幾個建築界友人協助下，大致就緒。對於這麼高的書價，簡 居士再度向老闆請求，能否降價。老闆表示，他的公司接這麼大案子，年底要繳很多稅，單這些扣掉，他的營利沒有那麼高，所以，如果簡 居士願意配合，這募來的三千萬，不要入基金會帳，直接給他，他不開發票，只給收據，那麼，他可以再多印二十套奉送。
能夠再多二十套，等於是兩百萬的價值，更重要的，是可以多出二十座寺院有大藏經。這在當時，各地寺院沒有半本佛書之情形下，是極有幫助的事。
只是，協助印刷廠逃漏稅，好嗎？
這不是逃漏稅，不過是把本來要繳給政府的錢，以及印刷廠盈餘，轉給最重要的法寶。有法，眾生才有光明希望。所以等於是讓政府「助印」啦！想想，簡 居士就心安了。當時，基金會兩位最重要的師長：淨空法師與日常法師，空師父常常不在，所以基金會內部事務，簡 居士總會問常師父。
他把多二十套的事向常師父講，並把自己想法告訴師父，心想師父應該會很支持多一些大藏經至大陸的想法。不料，常師父卻說：「送大藏經去寺院，就是希望佛法流傳。可是甚麼叫『法』呢？不是印在書上的字就是法，而是我們內心在實踐所說的教誡時，才是在皈依法。以不如法的因，來製造法寶，法已經不在了，放更多書在架上，有什麼用？」
常師父的意思，偷盜業在先，拿此錢去做供三寶的事，是不如法的。法久住於世的關鍵，不是形式上的信仰，也不是外在富麗堂皇的佛像或經書，而是有更多人去實踐佛語教誡，才叫正法久住，佛法興盛。
常師父當時之教，以及簡 居士的如法而行，就是佛陀教育基金會這二十五年來，在沒有僧眾主持下，還能夠受到廣大信徒信賴，不斷捐錢助印的主要原因。
2010年10月21日 星期四
【生命故事】福智文教基金會 八十萬學生 學會念恩與分享
(天下雜誌)以前人家常常說 老師是『二無三等』，老師無奈、學生無聊，老師等下班、等放假、等領薪水。」慈眉善目、總是帶著優雅微笑的黃珠釵，坐在台北市南京東路福智文教基金會小小的會議室裡，想到別人這麼形容自己從前的工作，也忍不住笑了起來。 退休教師黃珠釵在福智當了十幾年義工，她最大的使命，是改變老師那種對職業無奈、無力的消極態度，幫助他們重新拾回教學的信心與熱情。
十二年前，日常法師成立福智基金會，開始有組織的進入校園推廣生命教育。日常法師認為，教育是人升沉的關鍵，只有從生命教育著手，才能提升人的生命素質。他創辦了教師生命成長營和各種訓練課程，培養一群 老師，默默在校園散播生命教育種子。 這是福智最精準的策略：先從關鍵影響者（老師）著手。全台灣從國小到高中二十萬名專任教師，就有六千多人參加過福智的生命成長課程。也就是說，每一百位在職老師，就有三位是福智的生命種子教師。 福智的老師自己開發教材和教法，先在自己帶的班級實踐，然後逐步推及學年、學校、校際和社區。老師先確立生命理念，從自身做起，再用關懷引導的方式，啟發同學與同儕。「成功的關鍵是，讓他們覺得這是自己需要的，對自己也有幫助，」培訓過許多生命教育教師的黃珠釵體會。
所有福智老師都要接受專門培訓，老師也需要寫成長札記，每天填紀錄表，除了每年為期五天的全國教師生命成長營，每週還安排各種課程，總共三十三門課，從進階到高階，提供完整的訓練。黃珠釵透露，培養一個 老師，平均要花上好幾年。 師生從對立到理解 針對不同年齡層的生命教育，福智強調的重點也有所不同。 國小首重灑掃應對、孝悌父母和尊重師長，在學校教孩子如何正確擦桌子、掃地，對師長九十度鞠躬。「灑掃應對做不好，未來不可能經邦濟世，」黃珠釵表示。此外，福智特別著重國小生背書，從弟子規到四書五經，藉此培養小孩的專注力。
針對開始懂得觀察和思考的國中生，福智老師慢慢教導因果，以及如何看待事物演進，為自己行為負責。到了高中，則加強生命方向的抉擇，這個階段讀的是偉人傳記，思考自己生命如何可以超越，立下遠大志向，為自己、社會、國家與天下負責。大學的生命成長營，鎖定提升生命高度，鼓勵學生立志改變生命、改變世界。 從民國八十六年開辦福智生命課程至今，已有將近八十萬名中小學生與大專生，參與福智的生命教育課程。 在高雄前鎮高中教國文的曾富美，就是福智生命教育的受惠者。她之前當國中 老師，學生當面罵她三字經、掀桌子，年輕的她站在講台上不知所措。那段時間，她每晚做惡夢，痛恨教書，九年之內，換了五所學校。
後來同事介紹她參加福智教師生命成長營和心靈成長課程，她發現自己換了一個人。以前她只看到學生的缺點，怎麼都不滿意，現在她會主動發掘學生優點，公開讚美，師生關係從對立，轉向互相理解。 老師要做捏陶師 七年前，她親自設計班級週記，每週剪貼幾則心靈故事和學生分享，或是在班會放電影，請學生寫心得並和家長分享。曾富美深知，要讓家長接受她這種和聯考無關的「額外功課」，前提是不影響學生的正課。她利用每兩週一次的班會時間上生命教育課，採用的方法，是福智人朗朗上口的「觀功念恩」（感念他人的長處和對自己的恩惠）。有一年母親節，她要學生在肚子綁上三公斤重的書包，打扮成孕母，體驗母親懷孕的辛苦。一節課還沒過去，就有學生抱怨腰痠背痛，做事不方便，「終於了解媽媽的辛苦。」
曾富美先從自己的班級耕耘，慢慢推及前鎮高中其他班級，目前學校已有半數老師跟著做生命教育。曾富美也因此獲選教師楷模，並在去年得到師鐸獎。 曾富美除了在學校實踐她的生命理想，每個週末還要去福智上課，十幾年來不曾間斷。「我每天都忙得很快樂，老師要把自己當成捏陶師父，要有意識不斷成長，除了幫助學生，這更是自己的生命實踐。」
2010年10月20日 星期三
【上師教誡】2010憶師恩法會上師教誡
此時此刻
我們雖然相隔萬里
但心卻匯聚一處
這神聖偉大的法會
再度讓我們在同一時間
想一個人
唱同一首讚頌
流一樣的淚
那顆光輝慈悲的心
依然照耀我們依然陪伴我們
就如同我們這樣憶念著他
十方諸佛, 如母憶子, 憐念眾生
請記得
認真學廣論
歡喜學廣論
堅持學廣論
這是師父最歡喜的事
我們是廣論大家庭
我想念你們
我們雖然相隔萬里
但心卻匯聚一處
這神聖偉大的法會
再度讓我們在同一時間
想一個人
唱同一首讚頌
流一樣的淚
那顆光輝慈悲的心
依然照耀我們依然陪伴我們
就如同我們這樣憶念著他
十方諸佛, 如母憶子, 憐念眾生
請記得
認真學廣論
歡喜學廣論
堅持學廣論
這是師父最歡喜的事
我們是廣論大家庭
我想念你們
2010年10月6日 星期三
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